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第69章練劍

仙霞派立派三百年後終成劍派。

五位太上長老將自己對劍道和越女劍的領悟記下來,送給藏經閣儲存,並於立派次日起無私傳授給韓集中衛練習。

五位太上長老論劍術,以《易》理論劍,從技術、戰術及心理等論述擊劍要領,闡明動與靜、快與慢、攻與防、虛與實、強與弱、先與後、內與外、逆與順、呼與吸、形與神等,論述全神貫注、迅速多變、出敵不意等搏擊的根本原則。

五位太上長老均感歎:斯道者,一人當百,百人當萬。

叁佰年間,陸續由城管、各津神武德殿、各紫藤花仙霞武館教授給黑室、工部、農部、內院、外院乃至全派。

藏經閣首座鐘山曾告訴過韓集中衛劍道起源:

其一、《吳越春秋》是一部記述春秋戰國時期吳、越兩國史事為主的史學著作。

其二、“劍道”一詞的起源。

其三、會稽人趙曄著。

其四、趙曄是杜撫的弟子。

其五、《後漢書》記載杜撫字叔和,少有高才。

其六、趙曄的師祖薛漢,曾任千乘太守。

其七、《搜神記》記載董永是千乘人。

其八、董永孝賢,廣為傳頌。

其九、能講同孝德虞舜(上古)、漢文帝(西漢)、曾參(春秋)、閔損(春秋)、仲由(春秋)、董永(東漢)、郯子(春秋)、江革(南朝梁)、陸績(三國)、吳猛(晉朝)、王祥(晉朝)、郭巨(晉朝)、楊香(晉朝)之五個以上故事。

其十、《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》記載:“越有處女,出於南林,越王乃使使聘之,問以劍就之術“。

鐘山、太上長老均公認當世莫勝越女之劍。

全體長老根據自己的記憶和理解畫下《三十三劍客圖》,刻在藏經閣內牆牆壁上。

栩栩如生。

觀摩練習者,為藏經閣特許者。

(本章完)